亚历山大大帝（公元前356—前323年）自公元前336年起担任马其顿国王，直至去世。他征服了阿契美尼德帝国，建立了一个疆域辽阔但存续短暂的帝国，领土从希腊世界和埃及延伸至中亚及印度次大陆西北部。他的征战改变了古希腊文明与西亚、南亚各地社会之间的关系。历史上通常以他的去世为希腊化时期的开端；在这一时期，继承其帝国的各王国将希腊与本土的制度和文化相结合，形成了各具特色的形态。(iranicaonline.org)
早年生活与即位
亚历山大于公元前356年出生在马其顿王都佩拉。他的父亲腓力二世扩张了马其顿的势力，并改组了军队；母亲奥林匹娅丝出身于伊庇鲁斯王室。少年时期，亚历山大师从亚里士多德，接受了以希腊思想传统为基础的教育。为日后成为国王所做的准备，还包括实际的军事与行政历练。(media.australian.museum)
公元前336年，腓力遇刺身亡，年约二十岁的亚历山大继位。他继承的不仅是一支强大的军队，还有腓力入侵波斯领土的计划。在展开远征之前，他巩固了马其顿的北部边疆，并镇压了希腊境内的反抗。公元前335年，底比斯发动叛乱后，他的军队攻占并摧毁了这座城市，表明希腊各城邦仍受马其顿军事力量的支配。(archive.ph)
征服波斯帝国
公元前334年，亚历山大率军渡海进入安纳托利亚。在格拉尼库斯河战役中获胜后，他得以在小亚细亚西部继续推进。公元前333年，他在伊苏斯战役中击败波斯国王大流士三世。他没有立即向内陆追击大流士，而是沿地中海东岸进军，夺取波斯控制的港口，削弱波斯海军构成的威胁。公元前332年对推罗和加沙的围攻造成了严重破坏，被俘者遭到奴役。(iranicaonline.org)
亚历山大于公元前332年进入古埃及，并于次年建立亚历山大城。他还前往锡瓦绿洲拜访阿蒙神谕所，这段经历后来成为有关其神圣血统传说的重要内容。此后，埃及成为希腊化世界的主要中心之一，不过亚历山大城最重要的学术和文化机构是在其继承者统治时期发展起来的。(archive.ph)
公元前331年10月1日，亚历山大在高加米拉战役中取得决定性胜利，击败大流士。随后，他占领了巴比伦、苏萨和波斯波利斯，掌握了波斯的行政中心与王室宝库。波斯波利斯遭到洗劫，其宫殿建筑群也被焚毁。公元前330年，大流士被自己的随从杀害，亚历山大最主要的王位对手由此消失，但东部各行省仍有组织地继续抵抗。(iranicaonline.org)
中亚与印度远征
在巴克特里亚和粟特的征战中，亚历山大不得不长期对付地方统治者及机动灵活的抵抗力量。他设置驻军、建立定居点，同时与当地精英协商结盟。公元前327年，他迎娶了当地贵族奥克夏特斯之女罗克珊娜，加强了与这一显赫家族的联系。此前击败波斯国王，并不意味着这些地区就已得到稳固控制。(archive.ph)
随后，亚历山大向印度次大陆西北部推进。公元前326年，他在今杰赫勒姆河附近进行的海达斯佩斯河战役中击败了波罗斯。波罗斯仍保留统治者地位，但臣服于亚历山大。继续向东抵达希法西斯河，即今比亚斯河时，亚历山大的士兵拒绝再向前进。他于是放弃进一步向东扩张，沿印度河谷回师。之后，部分军队穿越格德罗西亚，恶劣的自然环境造成了惨重损失。(archive.ph)
作战方式与帝国治理
亚历山大的军队将配备长矛的马其顿方阵与骑兵、轻装步兵及攻城器械结合使用。他的战术依赖这些兵种之间的协同，而非某一种单独的阵形。骑兵突击往往成为决定胜负的行动，步兵则持续施压，并维持军队阵形的完整。他的征战还要求军队适应设防城市、山地地形以及不熟悉的敌军。(en.wikisource.org)
帝国治理部分依托波斯原有的体制，包括称为总督辖区的行省行政体系。亚历山大同时任用马其顿人和亚洲人，并日益采用波斯王室的礼仪与排场。公元前324年，他在苏萨安排随从与伊朗贵族女子集体成婚，并扩大对亚洲士兵的招募。这些措施引发了马其顿人的不满，他们担心自己在军队和宫廷中的地位会受到影响。(iranicaonline.org)
去世与继承
公元前323年6月，亚历山大患病后在巴比伦去世，终年三十二岁。现存记载无法确切确定其死因。他没有留下能够有效掌控帝国的成年继承人。他同父异母的兄弟腓力三世·阿里达乌斯，以及遗腹子亚历山大四世被承认为国王，但实际权力掌握在将领和摄政者手中。(archive.ph)
随后，继业者，即“继承者”之间的争斗使帝国分裂。最终形成的主要王朝包括埃及的托勒密王朝、统治西亚大部分地区的塞琉古王朝，以及马其顿的安提柯王朝。这些王国推动新城市的建设，资助艺术，并促进了希腊语人群与各地既有社会之间的交流。这种文化互动并未消除本土传统；希腊化时期的艺术和制度体现了多种地域文化的影响。(metmuseum.org)
历史资料与后世传统
现存主要历史叙述的成书时间都远晚于亚历山大生活的年代。阿里安大量采用了据称出自远征亲历者的记载，尤其是托勒密和阿里斯托布鲁斯的著作，但这些作品已不再独立存世。各位作者不同的关注点与视角，使后人难以准确还原亚历山大的意图与性格。(livius.org)
另一种独立的叙事传统是《亚历山大传奇》，它将亚历山大的生涯改写为融入奇迹与虚构冒险的文学故事。其不同版本在多种语言和文学文化中流传。这些文本反映了不同文化对亚历山大的理解如何随时代变化，而不能直接作为他在位期间史实的证据。(academic.oup.com)