阿尔贝·加缪（1913年11月7日—1960年1月4日）是法国小说家、剧作家、散文家和记者，出生于殖民统治时期的阿尔及利亚。他的作品将文学与哲学问题联系起来，尤其关注人们在无法确定存在的终极意义时，如何生活并负责任地行动。他常被归入荒诞主义，但拒绝接受存在主义这一标签。他最著名的作品包括《局外人》《鼠疫》和《西西弗神话》。1957年，他获得诺贝尔文学奖。(iep.utm.edu)
早年生活与思想形成
加缪出生于法属阿尔及利亚的蒙多维，出身于一个欧洲移民后裔家庭。他的父亲在第一次世界大战中负伤，于1914年因伤去世。加缪在阿尔及尔的贝尔库尔区长大，家境贫寒，与母亲及母系亲属共同生活。一笔学校奖学金使他得以在小学毕业后继续接受教育。此后，他在阿尔及尔大学学习哲学，并于1936年完成了一篇论述普罗提诺与奥古斯丁的学位论文。这些研究使希腊哲学传统与基督教展开了对话。(iep.utm.edu)
他早期的职业生涯兼涉新闻工作、政治活动和戏剧。他在阿尔及尔担任演员、导演，并参与组建剧团。他的第一部散文集《反与正》（L’Envers et l’Endroit，英文译名 Betwixt and Between）于1937年出版；《婚礼集》（Noces，英文译名 Nuptials，1939年）则探讨了地中海风景、身体体验与人的必死性。这些早期作品确立了贯穿其创作的一种张力：对尘世生活的眷恋与对死亡的清醒认识。(findingaids.uflib.ufl.edu)
新闻工作与战时活动
加缪在《阿尔及尔共和报》任职期间，报道社会状况与不公现象。他1939年在卡比利亚采写的报道，描述了当地原住民的贫困与饥饿。新闻工作使他的伦理关切有了具体的现实背景：物质匮乏、不平等待遇，以及公开发言所承担的责任。(plato.stanford.edu)
第二次世界大战期间，加缪参与了法国抵抗运动，并为地下报纸《战斗报》工作。法国解放后，他继续担任该报的编辑和评论员，直到1947年才不再常规从事政治新闻工作。他的文学创作与新闻活动相互交织：占领、抵抗以及战后的政治冲突，为他探究集体责任与暴力问题提供了背景。他也一直活跃于戏剧领域，担任剧作家、制作人，并将其他作品改编搬上舞台。(nobelprize.org)
荒诞与反抗
在《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe，1942年）中，加缪将荒诞描述为人类对意义的渴求与无法给出满意答案的世界之间的对峙。因此，荒诞是一种关系，而不只是非理性或绝望的同义词。他的核心问题是：认识到这种处境会带来什么后果？他拒绝将自杀视为其必然结果，并探讨了不诉诸超越性的确定保证、仍能清醒生活的可能性。(plato.stanford.edu)
西西弗被罚反复将巨石推上山，他的形象体现了面对无尽任务时清醒而执着的坚持。加缪的论述强调持续投入生活，而非听天由命。在《反抗者》（L’Homme révolté，1951年）中，关注的重心转向伦理学与政治行动。反抗始于对压迫的抵制，但加缪认为，反抗必须承认限度：当一场运动以某种绝对的历史目标为理由，将杀戮视为正当时，它就可能背叛最初的抗议。他将反抗与团结联系起来，同时批判那些以未来的解放为当下暴力开脱的革命主张。(plato.stanford.edu)
小说与戏剧
使加缪一举成名的小说《局外人》（L’Étranger，1942年，英文亦译作 The Outsider）讲述了法属阿尔及利亚的法国人默尔索的故事：他杀死了一名未具名的阿拉伯男子。审判过程中，他在母亲葬礼上未表现出人们所期待的悲伤，成为备受关注的问题。小说将刑事裁判与对情感是否符合社会规范的评判并置，而其克制的第一人称叙述，则使读者难以从惯常的角度理解人物动机。(en.wikipedia.org)
《鼠疫》（La Peste，1947年）描写了奥兰的一场疫情。贝尔纳·里厄医生和其他居民面对隔绝、苦难，以及抗击疫情的种种实际需求。这场疫情同时也是法国被占领时期的寓言。与《局外人》的孤独视角不同，这部小说考察了人与人之间的合作，以及个人通过何种选择承担起对他人的责任。(camus-society.com)
《堕落》（La Chute，1956年）采用忏悔式独白的形式，探讨罪责与自我辩解。《流放与王国》（1957年）收录了他的短篇小说。他的戏剧作品包括《卡利古拉》、《误会》和《正义者》。在这些剧作中，哲学问题不再仅仅是抽象命题，而是化为涉及权力、自由、暴力与责任的冲突。(nobelprize.org)
政治立场与晚年
由于在革命暴力与共产主义问题上存在分歧，《反抗者》的出版促使加缪与让-保罗·萨特于1952年公开决裂。阿尔及利亚始终是他关注的公共议题的核心。阿尔及利亚战争期间，他寻求一种能让阿尔及利亚穆斯林与占少数的欧洲移民共存的解决方案，而没有支持民族解放阵线的独立纲领。《阿尔及利亚纪事》（1958年）汇集了他讨论这场冲突与殖民改革的文章。(plato.stanford.edu)
诺贝尔文学奖肯定了他对当代人类良知问题的探讨。在1957年的颁奖宴会致辞中，加缪将写作描述为对真理、自由和受压迫者承担的一种责任。他于1960年1月4日在一场车祸中去世。他未完成的自传体小说《第一个人》（Le Premier Homme）经女儿整理手稿后，于1994年出版；这部作品重返童年的贫困生活与家庭记忆，并追寻那位缺席父亲的身世。(nobelprize.org)